大国崛起和相声讽刺
带三个表 @ 2006年12月21日2:32
大国崛起是现在一个热门话题，相声最近一年多一直是热门话题，但是这两件事风马牛不相及。《大国崛起》我没看，只看了解说词，没觉得写得多好，后来我做封面故事，看了不少这方面的资料和采访了几个专家，其实一个很关键的问题在电视片中给省略了，很多人也谈到了这个问题，那就是一个合理的政治体制，我们忽略这个，有点讳疾忌医。英国议会制度实际上保障了它的崛起。既然我们想思考强国怎样崛起，就该全面去分析，但还遮遮掩掩，话说到一半又咽回去了，感觉这篇充满诗意的解说词读起来总有点哽咽。所以，这个电视片在我看来没什么价值。
相声也是。我小时候听相声，不仅喜欢里面的包袱，还喜欢对现实的讽刺。1949年以后，相声的发展拐了个弯，原来在地摊上说的很多段子不能说了，相声演员从“玩意儿”到“人民艺术家”的变化，也意味着相声的内容的变化。那时候相声可以讽刺，为什么呢？因为那个时代总搞阶级斗争，除了人民内部矛盾就是敌我矛盾，相声正好可以通过它的艺术手法来讽刺人民内部矛盾中的坏人坏事，讽刺敌我矛盾中的坏人坏事就更自然了。
后来相声不能讽刺了，因为现实中的丑恶现象和美好现象都合而为一了，你讽刺一个官员贪污腐败，有人就产生联想，你是想破坏社会稳定；你讽刺一些政策的制定不合理，就给你扣上个大帽子；你讽刺社会不良风气，就会说你另有所指。从广电总急今天不许这个明天不许那个就已经看出来了，连“第三者戏”多了都不行，更何况讽刺。相声演员虽然是人民艺术家，但是骨子里“混口饭吃”的意识改不了，有气节的人不多。谁还想惹这个麻烦。所以，后来相声歌颂也歌颂不好，因为他们就没发自肺腑；讽刺也不能讽刺，因为不许联想；幽默也幽默不好，因为很多人都缺乏幽默脑细胞。就剩下耍贫嘴了。你说这相声还能听么？
2002年，常宝华收了两个台湾的徒弟，他们送了我一张在台湾演出的相声集《东厂仅1位》，我回家一看，第一个反应就是：这二位要是在大陆这么说，估计早就失业了。但是听着是真他妈的过瘾，幽默讽刺相得益彰，这才叫相声，虽然根在大陆。而在此之前，我已经不听相声好多年。
现在中国的相声，是黄鼠狼下耗子，一窝不如一窝，师父的水平越来越差，徒弟肯定好不到哪里去。这门民间艺术有着它固有的传统，但是这个固有的传统却有着致命的缺陷。在我们这个时代，第八九十代的相声演员基本上已经不会说相声了，这种口耳相传的方式只能把相声带进死胡同。
我很怀念梁左，他走得太早，不然，他该办个相声学校，肯定比那些师父带徒弟说相声更能培养出会说相声的人。相声的魅力在于它的幽默、讽刺、智慧，不许讽刺，实际上就像一个美女没有长头发一样，你总觉得少点什么。
《大国崛起》里不能说的，和相声里不能讽刺的都是一回事，所以我们的大国不能崛起，我们的相声在衰落。
这篇文章发表于2006年12月21日2:32，分类是杂谈。你可以订阅此文的评论(RSS 2.0)。 此文的trackback已经关闭，你可以直接在下面发表评论。
17 Responses to “大国崛起和相声讽刺”
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时代 Says:
12月 21st, 2006 at 2:35 am在框架里跳舞，谁都蹩脚
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dad Says:
12月 21st, 2006 at 2:36 am没有评论呢还!
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表女郎 Says:
12月 21st, 2006 at 2:43 am幸好我们还有表哥的不许联想。
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挂甲人 Says:
12月 21st, 2006 at 2:59 am《大国崛起》也只能做到这样了，否则将成为又一个《河殇》。
相声当然要听台湾的，赖声川的、瓦舍的，都不错。
对了，刚刚看到美国《时代》上的三表照片了，咋那么像候跃华? -
woodwood Says:
12月 21st, 2006 at 5:29 am对了，刚刚看到美国《时代》上的三表照片了，咋那么像候跃华?
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我有同样的感觉 -
haphic Says:
12月 21st, 2006 at 5:55 am三表看来从前两天的Time里回过劲来了，又开始倾力博客了……
我看过Time.com的原文了，不过这个文章的译版在国内肯定是犯忌的……
Time对三表的评价很高哇，就像这篇文章，Time肯定会给更高的评价。
本文说的很对，但为什么这些对的文章，新华社却不叫好。
而另一些对的文章还要被禁，就连发在国外博客上的也不放过。
还要封，还要GFW……
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haphic Says:
12月 21st, 2006 at 6:12 am说两句严重的话：
中国的改革并没改掉一些致命缺陷，而取得的“成就”却让自满心理在增加，特别是在媒体上和政治上……
任何大国到这个时代都都是一个转折点，不是崛起，就是重回衰落。这不是一个和平的时代，也不是一个无为的时代，而是需要双倍努力和变革气魄的时代，是一个需要敏感和智慧的时代，而我们的国从上到下，都没有看到这些需要的东西……大国崛起我只看了苏联部分，这也是整个系列里最敏感的部分，也是我认为最有价值的部分。
我一直觉得，尽管我们现在跳出了苏联路，甚至开始引导俄国，但现在的我们，和三十年代的苏联还真有点像哩……
因为我们社会有些东西和俄国很像，这些东西也许正是灾难的根源。“讳疾忌医”这四个字太恰当了……
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孤影面壁 Says:
12月 21st, 2006 at 6:22 am说的对啊
新社会里出了一种新的相声形式，叫表扬相声
那才叫一个恶呢 -
缺心眼儿 Says:
12月 21st, 2006 at 6:52 am“英国议会制度实际上保障了它的崛起。”
这话不错。不过英国崛起更深的原因俺觉得早在议会成立之前。
比方说：
1215年King John of England英王约翰十分不情愿地签署了Magna Carta《大宪章》，在国王和反叛贵族之间订立“契约”，限制了国王的专制权力：不经过全国的同意，国王不能把各种捐税强加于民。不经过有陪审团参加的合法判决，不经过国家法律的判决，不能随意逮捕或监禁自由的人民。该契约因而成为英王国尊重人权和自由的一个依据，甚至可以说它为400年后的立宪制度奠定了基础。当然这是现代人的观点“Thus, the true significance of the Charter resides in what it implies rather than what it is.”(André Maurois) 。但不管怎么说这在同时期的其他文明中都是没有发生的事情——如果要抱怨咱村不是一个法制社会，其实至少700年前就可以开始抱怨了。从《大宪章》签署往上追溯，早在1066年诺曼征服之前，盎格鲁-撒克逊人的传统是村儿里有啥事情难以裁决，就召集长老们在村中某显眼地点（比如一棵大树下或一块大石头旁），大家商议解决。这被认为是英国议会和陪审团制度的起源。诺曼人则相对比较有正规体系和中央权威。事实上征服者威廉下令没收英格兰贵族的地产，将其七分之一留给自己，其他的分封给随他来的诺曼贵族，并仿照诺曼底公国的制度改组了英格兰的中央行政机构和司法机构，同时抵制罗马教皇的压力，顽强地保留了对英格兰各主教的任命权。使英格兰形成了当时西欧国家中最为强大的王权。这两种政体文化无可避免的激烈冲突实际上很可能就是促成后来《大宪章》签订的一个潜在的重要条件。
从《大宪章》签署往后看，亨利八世因为非要生个儿子不可，不得不跟玩一夫一妻制的罗马天主教廷彻底决裂（结果索性干脆先后整了六房），立新教为国教。结果摆脱了王权和神权的英国人民思想异常解放，创造发明不断，海外探险踊跃。政通人和，再加上该岛冰河时期以来在北大西洋暖流影响下气候一直温和，各种（比如矿产、水利）资源均相当丰富，不崛起实话说真TND也难。
所以说：
1-历史可以是多种偶发事件的集合2-一个国家所走的道路可以早已经定下。而咱村儿的文化可能有着很强的集权基因。此一缘很可能在今日仍然硕果累累。要改变恐怕还急不得，需要多代人不懈的共同努力。
3-这些破事儿俺不唠叨很多人也都清楚
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缺心眼儿 Says:
12月 21st, 2006 at 6:56 am哦，应该是一夫一妻一贯制，不许离婚。罗马教皇其实一开始恩准了他离婚一次，因为他的头一个老婆西班牙公主原本嫁了他哥，只不过新郎没干多久就死了
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zhangyu Says:
12月 21st, 2006 at 7:36 am你没看这片子，《大国崛起》有相当大的篇幅就是在讲政治体制为这些国家崛起所提供的必要条件。片子里甚至出现了诸如：人的权利高于一切等呼唤人权保障的段落。
建议你如果有时间还是看看片子
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有话想说 Says:
12月 21st, 2006 at 7:57 am要崛起要强盛首先要健康.三表哥是条汉子
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逛客 Says:
12月 21st, 2006 at 8:10 am嗯，如今相声界是大郭撅起。
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我的地盘谁敢作主 Says:
12月 21st, 2006 at 8:15 am总之，从根本上说，中国出现的种种问题，都和政治体制的不合理有关系！一党专制就意味着没有监督机制，那还不为所欲为？要我做领导，没人管我，我也一样FB～～
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yueyue Says:
12月 21st, 2006 at 8:35 am政治体制，呵呵，****一用就灵，放十年前可能会信，现在，不敢信了。
几十年前，欧洲乃至整个世界上最优秀的知识分子们也相信过，社会主义是拯救这个世界的唯一途径，结果呢？ -
小粥糨糊 Says:
12月 21st, 2006 at 8:49 am《大国崛起》里不能说的，和相声里不能讽刺的都是一回事，所以我们的大国不能崛起，我们的相声在衰落。
zhichiyixiaoxia
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acrobat Says:
12月 21st, 2006 at 9:09 amTIME的照片三表看上去胖了，在网上（可能是性浪）看到三表评Grammy的照片和俺差不多瘦。