百度首页 | 
百度搜藏
快照
(百度和http://home.wangjianshuo.com/cn/20061203_eece.htm的作者无关,不对其内容负责。百度快照谨为网络故障时之索引,不代表被搜索网站的即时页面。)

王建硕: 谁是规则的制定者 « 看似主宰 | Home

谁是规则的制定者

相关帖子
谁是规则的制定者
世界不是天才创造的
公园长凳上的梅纳德
by Jian Shuo Wang | Sunday, December 03, 2006
前言:对于中国和美国的差异,是我一直思考的一个问题。关于中国社会的未来,哪一种方式最适应中国,我一直在思索,却没有什么结果。有的时候就写点东西,记录下零星的想法,只存在自己的笔记本里,偶尔翻出来看看。现在觉得不如把其中的一些贴出来。毕竟我没有任何的社会学或者政治学的常识,,请大家指正一些可能是幼稚的想法;我也没有在美国居住过,道听途说的一些事实估计也会和事实有些出入。如果大家有更有趣的事实,或者纠正其中的一些说法,还请不吝赐教,不胜感激。
当前一段在讨论中美的差异的时候,对待规则的态度是一个很重要的差异。一些人活在规则里面,规则是必须遵守的,另外一些人活在规则外面,规则是最好遵守的。这个差异到底是怎么产生的呢?这是最近几次在美国一直思考的问题。最近的几次观察的对话,似乎让我找到了其中的一些原因,核心原因可能就是:谁是规则的制定者。

说不的权利

以前曾经考虑过私有财产,发现每个人在自己所有的土地上面,拥有很大的制定规则的权利。比方说,在美国,我见到的”NO”比任何地方都多,无论是”No Parking”,“No Trespassing”, “No Smoking”, “No Entrance”,各种各样的No。在小学的时候,就曾经考虑过自由到底是什么,显然不是想干什么就干什么,但是,想干什么不能干什么还叫自由么?后来发现,在美国自由权利的限制比在国内还严重,但有一点不一样的就是,贴出这些牌子限制别人的自由的人,不是政府,不是有特权的人,恰恰就是这些私有财产的主人。

在一个普通的商业街道上溜达,发现每间商铺都有各种各样的牌子,有的写着”No Pet Beyond this Point”,而可能隔壁就写着”Pets welcome”,随着所处的位置的转移,规则的制定者在转移,规则也在变化。在自己的家里,你可以贴出牌子,在我的地盘上不允许戴眼镜;无论多古怪的规则,别人如果进入这个领地就必须遵守。每个人有不进入其他人的私有地盘的权利,但是一旦进入,就必须按照主人的规则办。(当然,有一些基本权利,所谓的基本人权,比如生命权,是随着人走的,在任何地方都必须被尊重的)。在上周三的一个晚餐会上,我和朋友谈起这件事情,得到了一个很有趣的事实,就是如果你的私有土地大得足够修一条路,你是可以规定在这这条路上左行的,并且你的孩子在这条自家的路上开车,是可以没有驾驶执照的。这些,好像都是我的这些普通的老百姓朋友都熟知的常识。

自由,或许就是在自己的底盘能上说不的权利。

公共土地的规则

说完了私有土地,那么公共的土地呢?比如一个城市,决策的过程是什么样呢?

美国的城市和中国还有些不一样,或者都不应该翻译成城市。比如Mountain View,2000年数据:70708人。现在随着Google迁入,应该大于这个数字,但应该也差别不大。斯坦福大学所在的Palo Alto是58598人(2000年数据)。这些数据都让人觉得美国的一个城市的大小,和上海的几个小区的总人口相当。

上一次在Carroll家里,和Sarah花了一个多小时探讨关于美国的市政规化。那时候天色已经很黑了。Carroll的家,在硅谷靠近海一边的山顶上,向东边望过去,硅谷从旧金山到San Jose连成一体的灯海让人觉得好似在科幻片里面,这是美国人口非常密集的区域。

Sarah指给看,就在这一片璀璨的灯光之中,有一片整齐的圆形的区域,却没有丝毫的灯光,我还以为这里是一个公园或者山头,Sarah告诉我,这是一个城市,名叫Saratoga。

Saratoga是个有个性的小城市。这个城市的居民投票决定,Saratoga应该是一个美丽的,田园式的小城市。在这个城市,他们禁止任何的商业,在城市规划的时候,就没有任何的商业部分。没有商业,也就没有足够的税收可以支撑每天的路灯的消耗,于是大家决定,Saratoga不设置路灯。晚上,开车经过Saratoga,就恍然如进入了田野,倒也别有一番风味。Saratoga人口两万九千人,是个富人区。

像Saratoga这样的有个性的城市美国很多。当一户人家搬入这个城市的时候,就必须认可这个城市的规范。这种规范,其实就是这个城市的法律。每个城市的法律,看起来有很多鸡毛蒜皮的事情,本来就几万人,倒还真不至于写出什么惊世骇俗的法律体系来,但就是这些鸡毛蒜皮的事情就构成了这个城市的规则,是每个人都必须,也愿意遵守的规则。不同的性格的城市吸引了不同性格的居民。美国有那么多州,每个州都有自己的不同的法律体系,每个人有选择在任意州居住的权利,但同时迁入一个州,城市或者小区(neighborhood)也就必须遵守这个地方的一些约定。这就是公有土地的规则。

规则的制定过程

Palo Alto也是个小城市,市长和9个市议员可以全职,也可以兼职,每一年换届一次。在听证会的时候,任何一个对议题感兴趣的市民都可以到场旁听,并且后面有一段发言时间,每位市民5分钟(不能超时),市议员必须听完,并作出反应,这些都会影响决策的结果。这是一天晚上,在Palo Alto的Coupa咖啡馆里,Tina将给我的故事。她也正好在这方面做研究。比如最近的一次就在讨论,Palo Alto是不是也要在全城安置无线网。在听证会上,有的市民动之以情,说自己家中的隐私会因为无线网络被邻居窥探;有的市民晓之以理,举例“Mountain View”就因为这件事情让它在全球多了很多的媒体曝光机会,带动了城市的繁荣。这样的讨论持续进行,也就是每个人都可以参与制定一个城市的法律。

Campbell也是这样的小城,在Saratoga和San Jose之间。那天和Sarah探讨城市规划的时候,就提到了当地居民和当地高科技公司的矛盾。居民在十年前的城市规划里面规定了不能有任何一幢新建的房子,当地的自然部分必须被保存,而几百家硅谷公司组成的商会在抱怨房价的不断上升,导致高科技公司的人力成本过高。规则就是在两种声音的冲突,讨论,妥协中达成。

城市和小区

上周五晚上,一个人在加州Monterey南部的一个小城市Carmel By the Sea溜达。这是个美得让人窒息的城市。天蓝的太平洋就和美丽的沙滩在小城身边伸展,美丽的西班牙式房子藏在绿树后面。总之,真的很漂亮。我刚刚查了一下,2005年的人口:4000人!估计全美一万九千个城市中的很多都像这个城市一样。我信步走到了City Hall旁边,看着布告栏里每周都有听证会,来决定这个小城市的事务。这个城市有自己的各种各样的规则。我看到的正好是在2007年的住家车牌发放事宜,只要证明自己是这个城市的住户,或者房屋的拥有者,就可以花15美元获得一个2007年的住家停车证,可以有些特殊的权利,比如在城市里标着30分钟停车的地方停90分钟,在特殊的只给居民的地方停车处停车等等。

这让我想起,曾经有人在我的blog里面留言,就说美国的市政府,和中国的物业管理公司非常相似,只负责向租户提供物业管理服务。这种说法对我了解美国的城市很有有帮助。那天和朋友走在上海的一些新建成的大型小区里面,我就说,这些小区的感觉,和发达国家的城市很像了 – 鲜亮崭新的黄色标明的不可停车道路,各种完善的标志,每半年就重新修缮一下的公共设施,没有人踩踏的草坪以及小区里幸福的遛狗的居民。我看起来,美国的城市管理模式很像小区模式,也就是什么事情都有“主”的模式。

规则是谁的

所以,回到最初的问题,如果规则是自己制定的(比如在自己的土地上),或者自己参与指定的(比如说在自己的城市),对规则的尊重就比较容易达成。在中国,我们说“上有政策下有对策”,说的就是上面的规则,而不是自己的规则;我们说“法不责众”, 如果众多的人都不以为然的法,那是谁的法?必然是少数人的法。

最后,想起来一个小插曲,就是在Santa Cruz我们开始5天的培训前,在房间里的二十几个人一起提议之后五天的行为规范,大家每个人都提一句:比如“一次只有一个人说话”,“准时”等等。当提到手机的使用的时候,却发生了分歧。有人提议“这是对每个人非常重要的一周,建议我们全程不使用手机”,而有人认为“我的两个孩子可能随时打我的电话,我答应他们我会随时接听”,结果,全体通过的规范是,“保持边门敞开,所有的人手机调到振动,并且有来电的时候,可以随时离开,但必须走出门外才可以接听。”大家都对这个结论表示满意。这个规则,在之后的五天中间,没有人打破。这让我又一次来思考,中国的未来到底如何制定规则。


Posted by Jian Shuo Wang at December 3, 2006 12:23 AM | TrackBack (0) | 收藏此页到365Key
相关贴子:
评论

中国人的思维模式和西方人的思维模式不同,就决定了不同的做事方式。不能绝对的说哪种方式更先进,因为环境不同。中国几千年的思想体系中,哪些是精华,哪些是糟粕;西方的先进思维方式哪些我们可以直接拿过来用,哪些不可以,我们普通大众包括一些上层都还是混沌的。我们的社会需要一场思想上的激辩,需要一场头脑风暴。最近央视的《大国的崛起》系列片,似乎想通过英国、法国、德国、日本、美国等大国的崛起中,找到一些启示。 Posted by: 王路 on December 3, 2006 01:45 PM

前些日子听说世界是平的,看来不是! Posted by: sage on December 3, 2006 11:05 PM

中西方思维的差异,是由于各自不同,而又的复杂的国情的合力导致.
同样的一件事情,由于不同的国情,可能导致不同的结果.

对一个国家,哪种制度合适?在适当的历史时段,适当的地点,适当的统治者手中,产生"看来"相适应的制度.

原始社会有原始社会的制度,封建社会有封建社会的制度.

制度都会因不同的历史时段的变化,而起相应的变化. 如果不变化,自然有强制的动因使破坏原有规则,建立新的规则,强制其变化.


Posted by: VIP on December 3, 2006 11:51 PM

介绍的不错! 那个小城市我去这么多次,也没... Posted by: SeeSunshine on December 4, 2006 05:21 AM

问题是在中国,如果你对规则不满意,也没有更多的选择…… Posted by: Che Dong on December 4, 2006 09:46 AM

如果你周边的人,对这些规则相当的不够重视,这是实行不起来的。如果规则制定好了,而在执行时,执行人的不够偏执,也是实行不起来的。最后的关键是,如果你身边的人,总是有一搭,无一搭的做事情,永远也不去区分什么是原则性问题的时候,我们是永远也不会幸福起来的。 Posted by: lewis on December 4, 2006 10:35 AM

如果你周边的人,对这些规则相当的不够重视,这是实行不起来的。如果规则制定好了,而在执行时,执行人的不够偏执,也是实行不起来的。最后的关键是,如果你身边的人,总是有一搭,无一搭的做事情,永远也不去区分什么是原则性问题的时候,我们是永远也不会幸福起来的。 Posted by: lewis on December 4, 2006 10:37 AM

真的很有趣! Posted by: frank on December 4, 2006 11:11 AM

大陆以外,无论宗教还是法制国家,培养的是一种敬畏心,人要有所“怕”;大陆以内,主张人是应该被改造的,思想要改造,要改造成好人,要主动去做好人。

实际上,这是以不同的方法对待人性。两种不同取向的思维,导致不同的做法。

有个类似又很不同的例子:欧美法系中,好像对贪污等经济犯罪是不判死刑的(当然是在有死刑的国家里),理由很简单:贪婪是人性,如果某人得逞了,一定是制度有漏洞;换了我们的思维:这个人不好。 Posted by: Echo on December 4, 2006 12:09 PM

Post a comment
大名: (广告性质签名将被删除)

邮件地址: (嘘!我不会告诉别人的)

URL: (optional)

评论:


别着急,可能要等待多达30秒钟
记住我的信息?

<-- 请只按一次
Trackbacks
TrackBack URL for this entry: http://home.wangjianshuo.com/scripts/mtcn/mt-tb.cgi/199
快信
新的文章通知我:
以往的帖子
看似主宰 | 9 comment(s) | November 30, 2006被围墙保护还是被法律保护 | 16 comment(s) | November 13, 2006阿兰德波顿的《快乐的建筑》 | 5 comment(s) | November 13, 2006硅谷的中文地名 | 11 comment(s) | November 11, 2006不同的分工的贡献 | 8 comment(s) | November 07, 2006宏观的思考问题 | 16 comment(s) | November 05, 2006客齐集新社区上线 | 4 comment(s) | November 05, 2006技术应用的七年之痒 | 12 comment(s) | October 31, 2006一传十,十传百 | 6 comment(s) | October 28, 200610月28号中文网志年会 | 11 comment(s) | October 23, 2006写Blog的四年 | 23 comment(s) | September 11, 2006世界不是天才创造的 | 77 comment(s) | September 07, 2006和小杰Skype聊天 | 4 comment(s) | August 29, 2006世界是由不同的规则构成的 | 43 comment(s) | August 22, 2006心得一点点 | 19 comment(s) | August 04, 2006 • 阅读 全部文章
© 2002 - 2003 Jian Shuo Wang. All right reserved. Terms and Conditions.
Edit